Johannes Bronkhorst
(1946-2025)
Fue un indólogo neerlandés especializado en gramática sánscrita, filosofía india, budismo temprano e historia del pensamiento indio. Tras obtener una licenciatura en Matemáticas, Física y Astronomía en la Vrije Universiteit de Ámsterdam en 1968, se trasladó a la India para estudiar sánscrito y pali, primero en la Universidad de Rajasthan donde obtuvo una maestría en 1976, y posteriormente en la Universidad de Pune profundizó en la gramática sánscrita y la filosofía india, obteniendo un doctorado en 1979. A su regreso a los Países Bajos, tras trabajar en proyectos de investigación junto a la Nederlandse Organisatie voor Wetenschappelijk Onderzoek (NWO), realizó un segundo doctorado en la Universidad de Leiden en 1980.
En 1987 fue nombrado profesor de Sánscrito y Estudios Indios en la Universidad de Lausana, donde enseñó hasta su jubilación en 2011, año en que fue nombrado profesor emérito. Su trabajo se centró en la historia intelectual de la India antigua, especialmente en las relaciones entre brahmanismo, budismo y jainismo, así como en el desarrollo de sus tradiciones filosóficas y religiosas. En 1996 fue elegido miembro correspondiente de la Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen. Es especialmente conocido por sus investigaciones sobre el budismo temprano y por su tesis de la «Gran Magadha» (Greater Magadha), publicada en 2007, que replanteó el contexto cultural e intelectual en el que surgieron varias de las principales corrientes religiosas y filosóficas de la India. Falleció el 14 de mayo de 2025, junto a su esposa Joy Manné Lewis.
A continuación se presenta la traducción al español de su artículo The Buddhist Noble Truths: Are They True? (2023).
En este trabajo, el autor evalúa las Cuatro Nobles Verdades budistas no como dogmas religiosos, sino como afirmaciones psicológicas que pueden someterse a verificación científica. Basándose en la neuropsicología de Mark Solms, especialmente en sus teorías sobre la conciencia y la reconsolidación de la memoria, el texto argumenta que la cesación del sufrimiento y del deseo puede entenderse como un proceso real y verificable de modificación de recuerdos emocionales.
Nota del traductor [N. del T.]: El objetivo de esta traducción es hacer accesible estas ideas a mis congéneres de habla hispana. Esta traducción se realiza con fines estrictamente divulgativos y con el propósito de compartir un legado.
Johannes Bronkhorst - Las Nobles Verdades Budistas: ¿Son Verdaderas? [Traducción]
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